北宋时间的盛名诗东说念主黄庭坚，混名“诗中达摩”。看成江西诗派始祖的黄庭坚，其实是一位“洗稿大王”。之前咱们曾聊过，他和苏轼二东说念主为了“洗稿”张志和的《渔歌子》，吵了一场架。

黄庭坚说，苏轼填的词填得太滥了，苏轼则调侃黄庭坚笔下的渔人，刚刚还在“新妇叽”，顿然又到了“男儿浦”，真实不要太浪了。

和苏轼掐架，黄庭坚落了下风，于是就耿耿在怀几十年。直至晚景，还忍不住把张志和的原作拿出来，用《鹧鸪天》当词牌，又“洗”了一遍。

非但我方“洗”，黄庭坚还发动了我方的侄子，用《浣溪沙》、《鹧鸪天》这两个词牌把张志和的《渔歌子》“洗”了四遍！如斯卜昼卜夜，搞得苏轼特殊窘态。

话说黄庭坚民俗性“洗稿”，他不单“洗”唐朝的张志和，连北宋欧阳修也不放过。欧阳修最出名的代表作《醉翁亭记》，就被他“洗稿”成了我方的词，名叫《瑞鹤仙·环滁皆山也》。

这首词的履行，照搬欧阳修原文不特殊。奇怪的是欧阳修用了21个“也”字来做句尾，黄庭坚填的词也用了12个“也”字来押韵。而况这首词，还牢牢地扣住了欧阳修原文念念抒发的主旨。

《瑞鹤仙·环滁皆山也》赏析

《瑞鹤仙·环滁皆山也》——北宋·黄庭坚

环滁皆山也。望蔚然深秀，琅琊山也。山行六七里，有翼然泉上，醉翁亭也。翁之乐也。得之心，寓之久也。更野芳佳木，风高日出，景无限也。

游也，山肴野蔌，酒洌泉香，沸筹觥也。太守醉也，喧哗众宾欢也。况宴酣之乐，非丝非竹，太守乐其乐也。问那时太守为谁，醉翁是也。

口语翻译：

滁州的四面环山，远远地望去，幽深娟秀、绿荫弥远的场所，即是琅琊山了。进山沿着小径，走上六七里。泉水边上有一个亭子，亭檐翘起如飞鸟的羽翼，那即是“醉翁亭”了。

这里是让太守嗅觉到欢腾的场所，而他的欢腾，源自他我方的心灵，而非外物。他仅仅在借醉酒，托付内心的情怀。再加上山中野花盛放，林木飘逸，风和日丽，景色庞大。

此时去游玩，与来宾分享野味好菜。泉水酿造的好意思酒，从杯盏中不断地溢出芳醇。面临此情此景，太守一兴隆就喝醉了。奉陪他的来宾们，当然也很欢愉。

该怎样来姿色宴席上醉酒的欢腾呢？太守的欢腾，并不是丝竹之声带来的欢腾，而是嗅觉到了来宾们的欢腾而欢腾。若问太守是谁，他即是欧阳修啊！

字据词典上的联系先容，黄庭坚这种“洗稿”的神气，事实上是古代体裁创作中的一种常见手法，叫做“隐括”。

黄庭坚这篇词作的履行和词做念要抒发的主旨，完全属于欧阳修那篇《醉翁亭记》。黄庭坚的使命，不外是在“辱弄翰墨手段”终结。

只不外所谓体裁，时时是著作内涵与“创作手段”并重的。因此即使一篇体裁作品，即使完全莫得履行上的改进，唯一叙事手段有所训诫，那么它都会取得专科东说念主士的认同。

我念念这少许，巧合是如今好多年青读者无法泄漏的。因为假如把黄庭坚这首词拿去给机器设施查验“原创度”，我念念它细则亦然过不了关的。

不外无论怎样样，诗词巨匠都认为，黄庭坚将这首词的“翰墨手段”辱弄得相配地高妙，因为他完全莫得转换欧阳修的行文法例和叙事手法。

比如黄庭坚词中的第一句，径直即是欧阳修散文的第一句。第二句从作家扫数所见动手，运转先容琅琊山和醉翁亭的位置，也和原文法例交流，全词真实莫得一句是他的“原创”。

词的上半阕，即是散文中第一、二段的履行。仅仅把欧阳修原文内部，先容谁建了亭子的部安分容，以及对于山中应承的四时的变化，晦冥瓜代的姿色删除了。

删除这些以后，黄庭坚在这首词内部，详确超过了《醉翁亭记》里最伏击的那部安分容，即是“另有企图不在酒”。

词的下半阕，相同是在做“减法”，黄庭坚删除了原作中对于“游东说念主”的脚色，以及饮宴界限的时分，对于应承和东说念主物的过度姿色。

读过欧阳修《醉翁亭记》原文的东说念主，初看黄庭坚这首《瑞鹤仙·环滁皆山也》，会以为黄庭坚把原文剪裁得相配“粗俗”。

就像一个蹩脚的杂志剪辑，为了把一篇四百多字的著作，硬塞进一个一百字的豆腐块儿栏目里，刖趾适屦。他大刀阔斧地把一株正本枝桠蕃昌的树，削成了一根目不忍睹的“独身儿”。

然而且慢！评价一首“隐括”的古词，却不是咫尺东说念主这样评价的。因为黄庭坚这首词，出众的场所并不在履行上，而是在艺术手法上。

直白地说，黄庭坚即是在玩翰墨游戏。欧阳修原文用了21个“也”作句子收尾。黄庭坚就成心在词顶用了12“也”字来押韵，这就很不浅近了。

要知说念，古代的一些诗东说念主、词东说念主在作诗填词的时分，时时会因为找不到符合的字来押韵，而出现“凑韵”的表象。

然而黄庭坚这首词，在必须严守词格的同期，还全部摄取了欧阳修散文里的句子。叙事的法例，叙事的内涵、主旨，甚而是句子真实都莫得一句原创。

好好一篇《醉翁亭记》，真实被他玩儿成了“真假李逵”。在这种情况下，他还能坚握“也”字押韵，而况不会让东说念主以为句子有突兀的场所。炫技炫到这个份儿上，亦然莫得谁了。

结语

黄庭坚改写欧阳修的散文，在举座上保握原貌的情况下，适合了《瑞鹤仙》的格律条目。这就等于是拿欧阳修的散文，改写成了一首歌的歌词。

这首歌的调子（作风）是固定的，履行亦然原汁原味的。如非对曲牌和原文烂熟于胸，毫不能能做到这个地步。

可见，黄庭坚宽泛一定很赏玩这篇《醉翁亭记》，都备莫得剽窃、抄袭它的意旨酷爱。只不外这种“隐括词”，填词的履行全部都是拾东说念主牙慧，毕竟算不得颜面。

于是其后朱熹写杜牧的“隐括词”时，终于运转有我方的寓意和内涵了。不外无论怎样样，黄庭坚这首“隐括词”也曾出名了，莫得东说念主敢说他的这首词是“抄”了欧阳修的。

毕竟散文无须按照词谱来填字欧洲杯体育，更无须负责押韵。是以黄庭坚改散文成曲子词，诚然是“演义念”，然而依然还算是个匠心独运的“本领”活儿。