非物资文化遗产，发自古代，与当代生活前因后果。一座有着丰富非遗文化的城市，其生命力也丰盛蕃昌。限制2023年12月，罗湖共完成了7批42项非物资文化遗产项贪图评定使命，其中国度级技俩1项、省级技俩2项、市级技俩11项、区级技俩28项。延续数百年以致上千年的传统本事，就藏在高楼长巷之间，非遗传承东说念主就像是生活在华贵都市的“矿藏看守者”，一寸匠心，看守文脉。

“矿藏看守者”系列推文，敷陈罗湖非遗传承东说念主的故事，以文化赋能城区诞生，挖掘城市底蕴，展现魔力罗湖。

13年前，一部《步步惊心》火遍寰球 开yun体育网

剧中四爷送给若曦的定情信物

是一个亲手绘图的玉质鼻烟壶

许多东说念主可能都不知说念

鼻烟壶上的三只卷毛小狗

不是印上去也不是刻上去

而是把画笔伸进壶身里画出来的

这项神奇的传世本事就是 “内画” 

小小一个鼻烟壶

勾画出征象万千

小到一株草，大到磅礴江山

本事之精妙，制品之精好意思

简直不错用弗成想议来刻画

而今，这项本事正搭乘着

罗湖非遗之风在深圳传续

一帆，原名王蒙良，号壶盛苑主东说念主，内画艺术家，深圳市市级非物资文化遗产技俩一帆内画代表性传承东说念主。1968年7月出身于河北省文安县左各庄镇，1982年干与河北好意思专学习，1985年在天津好意思术学院深造，1986年干与河北省廊坊市工艺好意思术品公司开启内画生计，1992年行为特殊东说念主才被引进深圳锦绣中华和中国习惯文化村从事内画创作及展示，自此扎根深圳为内画壮盛开采新的沃土。王蒙良在师承京派、冀派内画创作技法的基础上，翻新“内画油画透壁”技法，其艺术特色是精皴细染、造型准确、古朴细致、崭新清雅，在肖像题材方面的创作尤其超过，主要作品有《富春山居图》《辉煌上河图》《春天的故事》等。

内画艺术发祥于画鼻烟壶。鼻烟壶多为水晶、玛瑙、料器等透明或半透明材质，比手指头还要小的瓶口，探进一支特制羊毫堪堪适宜。画家在盈寸内壁上倒勾、作画，其技法包括皴、擦、染、点、勾、撕等，运笔有快、慢、轻、重、提按、革新、畅涩、方圆等手段，和国画创作前因后果。

说内画离不开鼻烟壶。1696年，康熙诞生第一个玻璃工场，畸形制作鼻烟壶，奖赏给王公大臣和异邦使节；乾隆时扩大了烟壶的选料范畴，由料器（玻璃）、瓷器发展到象牙、琥珀、珊瑚、玛瑙、水晶、竹根等；嘉庆年间，内画鼻烟壶工艺出现，工艺技术达到极高水平，透潜入广博本事轶群的画师，并在之后的发展中慢慢酿成了不同的立场门户：京派、冀派、鲁派、粤派，到咸丰时有了进一步发展。约1890年到1945年间，内画鼻烟壶的制作发展达到岑岭，出现了堪称“四大内画名家”的周乐元、丁二仲、马少宣、叶仲三，各有千秋。

► 王蒙良的内画鼻烟壶作品，点击放大不雅看细节。

若不是亲眼所见，很难瞎想不及巴掌大的鼻烟壶内能勾画出惟妙惟肖的花卉鱼虫、江山东说念主像。在王蒙良的非遗文创使命室里，咱们有幸一睹内画鼻烟壶的精妙逼真，东说念主像概括立体、栩栩欲活，动物外相逼真、纤毫毕现，花鸟枝瓣细致、摇曳生姿，书道刚柔并济、游刃多余，江山也磅礴广大、巍峨雄浑。一个内画鼻烟壶就是一个艺术品，经得起反复不雅摩、玩赏。王蒙良默示，制作内画，教师的不仅仅庄重、耐性、专心，还有一颗坐得了冷板凳的诚实匠心。

时时提及我方和内画的因缘，王蒙良的想绪就从骆驿赓续的华贵深圳飘回上世纪七八十年代的河北小镇。自幼有趣好意思术的王蒙良在家乡素有“小画家”之称，最运转讲和绘画是因为看到哥哥在垫土炕的油布上作画，目染耳濡之下也提起画笔，自此走上绘画之路。

► 王蒙良的内画鼻烟壶作品，把狐狸的灵动和老虎的霸气刻画得长篇大论。

1982年，王蒙良干与河北好意思专学习，1985年到天津好意思术学院深造，1986年，他在同窗学姐的引荐下干与河北省廊坊市工艺好意思术品公司，师从京派内画领军东说念主物刘守本进行学习。“咱们车间一共有40多名学徒，通盘在学内画，因为基本有绘画基础，学习起来不会终点难，画好后交给公司出口到外洋，既能打磨本事还能挣点生活费。”王蒙良说。

“那时候每天都利弊日非月地练习，一睡醒就练、画罢了就睡、睡醒接着画，常常画到更阑。”王蒙良说，“晚上十二点到凌晨三四点是咱们最有创作心思和灵感的时候，别东说念主都睡了，我跟两个师伯仲把窗户糊起来，把台灯拿到被子里蒙着头暗暗画，阿谁场景我于今铭记。”别东说念主学起来需要一年半载的本事，王蒙良仅用半年时分就熟练掌抓，就是因为有这么的恒心和意识，有发自内心的对内画的醉心和专注：“我长久揣着一种心扉，我可爱内画，我醉心这门本事，我想作念好作念精，无论能挣些许钱。”

► 支配滑动稽查王蒙良的代表作品——系列内画鼻烟壶《辉煌上河图》（局部），原作是中国十大传世名画之一，属国宝级文物，以五米多长的画卷绘图数目弘远的各色东说念主物，王蒙良将其腾挪到16个高9.5cm、宽5.5cm的鼻烟壶上，画面明显、纤毫毕现、高度归附。

1988年，王蒙良入围河北省内画艺术精英大赛决赛，受邀前去石家庄去进行最终样子的创作，那次比赛也成为他和冀派内画结缘的进军机会。多年来袭取京派内画本事的年青画家得以近距离见证冀派内画的精妙历练、无邪细致、包罗万象，不同于京派的朴拙落实、古典耐心，前者的代表东说念主物是中国工艺好意思术巨匠、冀派内画首创东说念主王习三。

王蒙良先容说念：“他们翻新地把给辱骂像片上色的油彩神采应用到内画里，而咱们其时用的大多是粗莽的国画神采，两者画出来的成果很不雷同。冀派画法就能达到英俊当然、档次分明的成果，莫得耐心堆积，放在灯下看很通透，豪阔立体感。”值得一提的是，那次比赛的入围选手中有许多其后都成为了内画名家，使得这门本事在寰球开枝散叶。

1992年，王蒙良南漂来到深圳，和同期期的广博民间手工艺东说念主雷同，在锦绣中华和中国习惯文化村从事非遗静态饰演。据先容，其时的中国习惯文化村有“徽州一条街”，饰演者来自寰球各地，涵盖泥塑、指纹画、内画、面塑、木雕、剪纸、糖画等，一条街看尽民间艺术绝活。

2000年，王蒙良入驻罗湖买卖城进行内画创作及展示，一待又是十余载。在这期间，他屡次受邀到好意思国、加拿大、澳大利亚、法国、英国、新加坡进行非遗内画交流展演展示，一批批来自海表里的年青东说念主向他拜师学艺。深圳、罗湖对非遗文化的讲理可贵和矫正绽放、包容翻新的城区特点及东说念主文环境，为内画艺术的发展传承提供了成长沃土，也让王蒙良的梦想和遵照有了奉求之处。

► 点击放大稽查王蒙良的代表作品——系列内画屏风《春天的故事》，耗时两年半进行创作，通过21幅屏风42个画面，展现深圳从一个边域小镇到国际化当代多量市的更动经由。五组颜色刻画不同期期的深圳，从早起的海上渔民，到诞生兵团来深开开垦地，到矫正绽放唱响春天的故事，到快速发展的深圳夜景妍丽、高楼林立，临了是预测新时间的蓝天白云、山净水秀，细节满满。

装有十几根内画笔的锦盒、数个水晶雾色鼻烟壶、五颜六色的神采，摆于高深案几之上，就是王蒙良创作内画的一都器用。提及不同笔的本性，王蒙良侃侃而谈：“曩昔内画笔都是用竹子来作念的，当今会用到狼毫、羊毫、羊毫，大小不一，用法也各不调换，器用不算复杂，重在期间。”

“饭没吃饱的时候，谈艺术太虚。”王蒙良被深圳这座城市的绽放精神目染耳濡，在内画传承和翻新上长久有着我方的心得和相持，他眼中的内画并非小众紧闭的曲高和寡，而是深入寻常匹夫身边、东说念主东说念主皆可感受体悟的豪阔生命力的艺术载体。

“梅兰菊竹”四正人系列的清雅摆件、细节如丝栩栩欲活的东说念主物肖像鼻烟壶、和中国结相会通的祥瑞挂件、以古典名画为刻画原型的内画屏风……多年来，王蒙良连合市集需求，连接探索内画艺术繁衍品，让内画以丰富体式走进寻常匹夫家，让古典有味的非遗之好意思为日月牙异的城市式样增添东说念主文魔力。

► 王蒙良带着内画技术走进校园，让孩子尝试着用画笔绘出壶中叶界，把内画艺术带放洋外走向国际，让更多东说念主晓悟到中华非遗文化的神奇与精妙。

非遗小科普：内画

内画，是中国私有的传统工艺，亦然国度级非物资文化遗产，所以特制的变形细笔，在玻璃、水晶、琥珀、玛瑙等材质的透明或半透明的壶坯内壁上，手绘出山水东说念主物、花鸟草虫等细致图案，或写上真草隶篆、诗词著述，笔触精妙，立场多变。

中国内画本事发展于今有近300年的历史，按地域分为“京、鲁、冀、粤”四大门户，其中冀派内画由王习三创立，也称衡水内画。2006年，衡水内画成为首批国度级非物资文化遗产代表性技俩，河北衡水被文化部定名为“中国内画之乡”。2008年6月7日，内画经国务院批准被列入第二批国度级非物资文化遗产名录。

信息泉源：罗湖区融媒体中心 文/图 李莹莹，罗湖区文化馆，部分图片来自受访者，未经授权请勿转载使用

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